شاهنامه فردوسی
جستاری تطبیقی بر شاهنامۀ فردوسی و شاهنامۀ امین
/%D8%AC%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%B4%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87%D9%94-%D9%81%D8%B1%D8%AF%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D9%88-%D8%B4%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87%D9%94-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%86اشعار و آثار ادبی ایران زمین، پیامد و بازتاب وسیعی در فرهنگ کنونی ما دارد و این میراث گرانسنگ ایران فرهنگی، همچون چشمه جوشان بخش مهمی از نیازهای نسل‌های جدید را سیراب تواند کرد. شاهنامه فردوسی یکی از این چشمه‌های اصلی در فرهنگ ایران کنونی است که مورد توجه دانشوران ادبی است. شاید بتوان شاهنامه را مانند یک قلمرو و گنبد فرهنگی برای نسل‌های جدید دانست و از جهاتی می‌توان گفت که این گنبد فرهنگی بسان سپر دفاعی عمل نموده و قادر است در برابر تهدیدهای فرهنگی و ادبی از هویت، حیثیت و ملیت ایرانیان پاسبانی کند.
کنسرت نمایشِ سی‌صد و ایدۀ ایران
/%DA%A9%D9%86%D8%B3%D8%B1%D8%AA-%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4-%D8%B3%DB%8C-%D8%B5%D8%AF-%D9%88-%D8%A7%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86کنسرت نمایش «سی‌صد» اثر سهراب پورناظری، فراتر از یک اثر هنری صرف، به مثابه رویدادی فرهنگی-اجتماعی با ابعاد گسترده قابل تحلیل است. استقبال بی‌نظیر در ایران و جوامع ایرانی خارج از کشور، ضرورت بررسی دقیق‌تر محتوای اثر و پیام‌های چندلایه نهفته در آن را آشکار می‌سازد. اما راز این استقبال چیست؟ سهراب پورناظری چه هدفی را دنبال می‌کند؟ و چگونه «ایران» به مثابه یک مفهوم، در این اثر روایت می‌شود؟
شاهنامه امین گنبد فرهنگی ماست
/%D8%B4%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%86-%DA%AF%D9%86%D8%A8%D8%AF-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D9%85%D8%A7%D8%B3%D8%AAشاهنامه امین و شاهنامه فردوسی با منابع هم‌عصر خود تفاوت‌های بنیادین دارند از جمله بروزرسانی که البته رمز برتری و جاودانگی آن‌ها نیز محسوب می‌گردد.